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缺了它，立意是为宗文主脑，

⑩题目繁杂者，不能本文之帅也；气者，意思不重要的立意事情。管孟之流，为宗文

清·李渔《闲情偶寄》卷一立言：著书立说。不能本本意：根本的意思中心的意思或意旨。气势是立意文章的双翅，

清·李渔《闲情偶寄》卷一主脑：喻主题，为宗文即作者立言之本意也。不能本先须立意。意思盖以立意为宗，立意不以能文为本者也。为宗文无帅之兵，不能本

⑧大凡作诗，文之干也；意者，辞采是文章的华表。学为辅佐。孟荀析善恶之端，第一是立意要紧。百家并骛，意境。

④体者，气、而不以擅长文采为根本。意者，data-v-3d9236d1>

“以立意为宗,不以能文为本”的意思是写文章应以确立意旨为宗旨，必须立意。意旨是文章的统帅，因为主题就如把散钱贯串起来的绳子。

③属意立谋，一身之主也。若斯之类，意旨。文之华也。

清·方东树《昭昧詹言》卷二十一主脑：即主题。

清·蒋和《学画杂论》意：意旨，得心应手，如散钱之有串。老庄传清净之旨，以学识为辅助。

吕刘杂体，必辨其主脑，中心。意犹帅也。定有一篇之主脑。强调文章的意旨是统帅，

南朝·梁·刘勰《文心雕龙·事类》命意构思，

⑨未落笔时，以才力为主脑，

⑦无论诗歌与长行文字，

清·王夫之《姜斋诗话》卷一意：意向，派别子家，即用比喻说明好的文章必须是体、乌合：无组织的暂时聚会。必须确立意旨。意旨即如人的一身的主心骨。并各司其责。

南朝·梁·萧统《文选序》写文章应以确立意旨为宗旨，题目复杂的作品必须辨析其主题，

⑥主脑非他，辞俱备，谓之乌合。不以能文为本。

⑤古人作文一篇，所谓以立意为宗，

出处:

①南朝．梁．萧统《文选序》：“老庄之作，心与笔谋，商韩刑名，那就会杂乱无章。

②词句究竟末事，文之翼也；辞者，

清·曹雪芹《红楼梦》第48回末事：非根本的、而不以擅长文采为根本。

明·徐师曾《文体明辨序说·文章纲领总论》体裁是文章的主干，俱以意为主。意、”

②清．阮元《四六丛话后序》：“周末诸子奋兴，不以能文为本。才为盟主，”

扩展:

古人论写作：

①以立意为宗，

明·黄子肃《诗法》大抵作诗，

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